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对立统一规律。表现在方式上有宾主、照应、真假 、疏密、开合、藏露、节韵等关系。 宾主。构图要主次清楚，不能喧宾夺主。 照应。画中一切物体(包括题款和印章)，都要相互关联，有呼有应。这样才干气脉贯穿。 真假。传统山水画常把云和水作留白处置。白与黑，空与物，白与灰，灰与黑，就是真假的比照。但实处要实而不塞，要透气，要有“活眼”。 疏密。山水画构图忌平均划一，古人说：“疏处可走马，密处不通风。”这样才干变化多姿。 藏露。画要给人留有想象的余地，一览无余，就没有情味了。因而作画要擅长运用“藏”的办法。郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰，则高矣。”“藏”，使人感到深邃莫测，从而给观者想象的空间，这就是“藏”的妙用。开合。开与合是相对的矛盾。有对立，画面才生动。开而不合，就会显得不稳和散乱。有开有合，才干相对稳定。 节韵。即节拍与韵律。一幅好的山水画，是有节拍美和韵律美的。这不只表现在勾、皴、擦、染、点等笔法的运用上，也表现在整体的规划上，既要有变化又要有规律。 透视规律。西洋画普通采用“焦点透视”，中国画采用的是“散点透视”，也叫“挪动透视”。“焦点透视”就象照相一样，察看者固定在一个立足点上，只能把视域以内的东西拍摄下来。“散点透视”则是挪动着立足点来停止察看的，所以不受视域的限制。宋代郭熙在《林泉高致》中，把中国山水画的透视归结为“三远”，即“高远”、“深远”、“平远”。值得留意的是，在一张山水画中，常常是“三远”综合运用的。 高远。“自山下而仰山巅，谓之高远。”也有一种说法叫作“虫视”，即成心把本人放在低处，看什么都是高大宏伟、气势磅礴，这种透视法宜于描画崇山峻岭。 深远。“自山前而窥山后，谓之深远。”这是站在山前或山上远眺，并要挪动视点才干看到的现象。这种透视法宜于表现幽静的意境。 平远。“自近山而望远山，谓之平远。”这是在“平视”中所得的远近关系。宜于表现坦荡开阔的南方山水。
字画回收之收藏价值鉴别：
连环画收藏集文化知识、艺术欣赏、休闲娱乐于一身，且投资小，增值快，日益受到藏家青睐。现全国各地的收藏、研究、联谊、拍卖活动十分活跃，连藏队伍不断扩展，为使新连友能有的放矢地选择藏品，笔者根据多年的收藏经历，对鉴定连环画价值的一些经验、方法，总结整理出10个方面的内容，简介如下：
一、看出版年代。一九二五年，上海的世界书局首推《三国志》、《封神榜》等系列连环画，将先前小说中的回回图更系统地连贯起来，形成完整的故事，连环画由此产生，一炮打响，火爆全国。以后，随着政治形势的发展，几度兴衰沉浮，尤其是文化大革命中，许多优秀传统连环画被做为“四旧”封杀焚毁，使这一文化资源受到很大损失。可见，愈早期的作品，存世的机会愈少，也就愈显珍贵。
二、看绘画技巧。任何一种艺术形式，都有其自身的规律和语言，连环画也是一样，它是一种面向大众的通俗、普及性读物，这就决定了它要适应绝大多数读者的欣赏习惯和审美要求。一部佳作，应该是绘画精细，手法娴熟，图中人物、情景、道具均能给人以栩栩如生、呼之欲出之感，此类连环画，最受藏者器重。
三、看出自谁手。在中国连环画这方沃土上，曾产生过多位造诣较深、取得了很高艺术成就的大家，如刘继卣、王叔晖、贺友直、华三川、顾炳鑫、王弘力等，他们的作品表现出扎实的功底，给人以艺术和美的享受。还有许多老画家如赵宏本、钱笑呆、陈光镒、张令涛、水天宏等，他们靠自学成才，画风严谨，线条优美，透视感强，作品同样受到称赞。而有些所谓学院派画风的作品，强调表现自我，追求画面的形式美和线条变化，或受利益的驱使，只求高产，不讲质量，结果，在电视等现代传媒出现之际，将连环画这种大众喜闻乐见的文化形式推向死亡之谷。这类作品，属于劣品。
四、看故事内容。连环画的内容丰富多彩，政治、经济、军事、科技、教育、历史、文学艺术等无所不含，有些作品不受政治形式的约束，可以反复印制，升值潜力相对要小；还有一些作品，因思想上的偏差，已不可能再版，如《穷棒子扭转乾坤》、《投降派宋江》、《剥开孔圣人的画皮》、文革中的八个样板戏及一些带有语录、套红封面的典型文革时期连环画，升值空间则较大。
五、看何种开本。连环画有64开、48开、32开、24开、16开等几十种开本，48开以上版本的连环画，绝大部分发行量比较小，有的甚至只发行了一千册，非常难觅，必然要珍稀一些。我们最常见的64开本，发行量基本都在几十万册以上，流行较广，因此，同类的书，价值也就不如前者。
字画回收之书法艺术是世界上独一无二的瑰宝：
书法，是在洁白的纸上，靠毛笔运动的灵活多变和水墨的丰富性，留下斑斑迹相，在纸面上形成有意味的黑白构成，所以，书法是构成艺术；书家的笔是他手指的延伸，笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫，都受主观的驱使，成为他情感、情绪的发泄，所以，书法也是一种表现性的艺术；书法能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、修养、个性等悄悄地折射出来，所以，通常有“字如其人”、“书为心画”的说法；书法还可以用于题辞、书写牌匾，因此，也是一种实用性的艺术。
中国书法历史悠久，以不同的风貌反映出时代的精神，艺术青春常在。浏览历代书法，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”。追寻三千年书法发展的轨迹，我们清淅地看到他与中国社会的法发展同步，强烈的反映出每个时代的精神风貌。 书法艺术是世界上独一无二的瑰宝，是中华文化的灿烂之花。书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚群众基础和艺术特征。
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虹口字画回收之在办公室挂山水画有哪些象征？
(一)、办公室山水画·山为靠山 山的挺拔，即似龙脉延绵不时，挺拔坐立，开起飞越，寓意你有雄厚的背景，坚持不懈的靠山，让你的事业或者生意如日中天，总会再尴尬的时分遇见靠山。 (二)、办公室山水画·水为财源 办公室经常访问一些文艺的山水画，寓意非常的普遍，水是代表富贵长流，源远流长，取之不尽，用之不及竭，活动的水就好比瀑布等更是春流不息的好兆头，这些在老一辈人都是非常的考究。 财似飞瀑滚滚来!风水点睛：水，络绎不绝，连绵不时，可到达佳催财转运的效果。 “遇水则发，死水能够聚财”，当客厅挂一幅山水画，引入三气，分别为财气、运气、福气，它可催财，又可生旺，还可添运增福。 (三)、办公室山水画·树木花鸟可招财! 百花齐放，鸟语花香，在加上古木参天，春去迎夏的时节，绿树成荫，充溢了蓬勃的朝气，具有这旺盛的气息，所以包容四方财运，具有招财进宝之说，辟邪挡灾之意。 山水，迎客松，朝阳东升全部融入进来，这样的风水画，旺家旺福气，摆放在办公室沙发墙上，事业好运，一应而来，也能够放些家和万事兴，毕竟这是古老的谚语，也是真实存在的因果关系。(四)、办公室山水画·云为祥瑞、平和! “云”意味“喜”：预示着喜气盈门，祥云瑞兆! 云海茫茫，烟霞云霁，表润泽肥美，紫气东来;祥云天降瑞气千条不祥随同。 (五）、办公室山水画·宏伟长城，坚稳靠山 办公室挂画山水画，以长城图为受欢送，一幅长城山水画用以装点空间美感，更是提升指导的身份位置。伟岸长城，风水上为靠山之意，背有靠山，做事方能行的顺！ 李林宏教师的青绿长城山水画，给人一种大气磅礴之势，长城自古时被人称为帝王之姿，时至今日，长城更是成为了我们中华民族的自豪。蜿蜒长城，回旋万里，大气之态彰显品位。办公室挂画选择这样的一幅山水图，自然是相得益彰。 （六）、办公室山水画·流水生财，旺财气 办公室挂画考究风水，风水中想要旺财运自然要留意画中的水。一幅流水生财图挂在办公室中，对财运有很大的协助，这幅经典的流水生财聚宝盆山水画同样是办公室财运挂画的抢手之选。
字画回收之字画收藏，五大乱象扰人心：
书画收藏，就是指人们对书画的收集、保护、管理、研究、弘扬和交流，而并不是单纯的买来卖这个简单的过程。中国古代字画具有独特的历史价值、丰富的文化内涵、深厚的笔墨功力和稀缺的存世数量，自有艺术市场以来，价格一直以稳定的态势逐步上升，成为艺术市场中的绩优蓝筹股，但最近几年一些近代近年来，当代书画家的作品也随着一路攀升。然而随着市场的火热，书画作伪的现象也层出不穷，致使书画收藏也是风险丛丛。国一金典教您如何在书画市场辨别真伪、正确收藏：
一乱：名家大师满天飞。过去，即便是成就很高的书画家，如齐白石、徐悲鸿、李可染等，生前也不敢妄称“大师”;现在，有些人的“头衔”高得令人生畏——联合国某某书画大师。
二乱：赝品书画泛滥成灾。书画市场的赝品交易已成常态，各种制假作假手段应有尽有，有些地方甚至出现从绘画、题款、制印、裱贴到销售“一条龙”制假售假产业链，运作缜密，分工明确。
三乱：书画鉴定以职谋私。一些书画鉴定家被利益所熏，睁眼说瞎话，丧失了书画鉴定的权威性。
四乱：拍卖公司坐收渔利。在拍卖公司公开声明的条款中，拍卖公司对所拍赝品不担责任，而是把风险和责任都推给委托方和买方。有的拍卖公司为赝品大开绿灯，甚至为赝品出具“身份证”，使买家误入陷阱。
五乱：谁的字画好卖，谁的作品就满天飞。艺术批评家刘传铭曾计算过，齐白石就算每天画，留存下来3万张作品了不得了。但是，目前艺术机构、收藏家、美术馆和市场上的齐白石作品约有35万张。
